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七年级下册英语教案:四父亲名著中的25句子到言,直指人心!

2019年11月07日 00:47


  一成功人士曾经说过:“只要选择了正确的方向,奋斗十年,你就shi天才。那时,我们需要奖励一个人,一个你从未感谢过的人——自己。因为有了自己正确而果断的选择,才成就了番事业。”
  一个人要想干好一件事情,成就一番事业,就必须心无旁鹜,全神贯注地追求既定的目标。古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候,为了提高自己的演说能力,躲在个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剪成了“阴阳头”,这样一来,因为头发羞于见人,他只得打消了去玩的念头,一心 意地练习口才,演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执着的精神,戴摩西尼最终成为世界闻名的大演说家。当戴摩尼为自己的成功庆幸时,一个奖励自己的念头在心中萌sheng。
  在漫漫人生路上,当我们难于驾驭自己的惰性和欲望,不能专心致志地前行时,不妨斩断自己的退路,逼着自己全力以赴地向前跑,往往只有这样,才能走向成功。
  法国作家yu果在1830年同出版商签订合同,半年内交出 部作品。雨果为了集中精力写作,除了身上穿的毛衣外其余衣物全封锁在柜里,把柜子的钥匙丢在湖里。由于拿不到衣服,他彻底断了外出游玩的念头, 头钻进小说写作里。最终,雨果仅用了五个月的时间就完了这部作品,它就是闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。大功告成后,他由衷地舒了一口气,要不是当初果断地丢掉了钥匙,雨果不可能有那样巨大的成就,因此他首先得奖励自己的英明与果断。
  是啊,许多有成就的人都有这种敢于挑战,敢于抓住机遇的特性,他们坚定不移的意志,毫不退缩的精神激励着我们,当我们在付出后得到回报时,也真应自己奖励自己番。
  当我们等待花开时,等得很焦急,但是花有开花的时间,然后才能孕育出果实。人生也是如此,在付出一定的代价后,才能享受到成功的喜悦。在此,让我们共同呼吁:给每一朵花孕育果实的时间,给每一条小溪奔涌的时间,给每条小路延伸的时间,给每一个梦想放飞的时间,给每一个人取得成功的时间,也给自己一个奖励自己的理由。点评:
  内容:在日常生活中,其实我们发现也应学会自己奖励自己,这样才能促进自己更好的发展与进步。可大多数人却不知道奖励自己。此文采用摆事实讲道理的方法,阐明了奖励自己的重要性。让我们看到了要想成就一番事业,外界条件是必要的,但主要还是靠自己的努力。倘若自己能克制住自己,使毛毛虫事业有成,应该奖励自己。
  表达全文语言极富文采,读来给人以诗意的享受。文章综合运用了多种修辞手法,使得文章张扬,文采飞扬。如“给每一朵花孕育果实的时间,给每一条小溪奔涌的时间,给每一条小路延伸的时间,给每一个梦想放飞的时间,给每一个人取得成功的时间,也给自己一个奖励自己的理由。”
  发展 文章说理清楚,用例恰当,显示了宽广的知识面和严密的逻辑推理能力。
  核心亮点 说理深刻透彻,语言文采飞扬。
  责任编辑/良 册


  我常去de文化市场的出口弯道上,因为经过的人多,两旁总是有许多乞讨的人,但是乞讨的人却有明显的不同。
  一对夫妇都是盲人,他们大约都是40多岁的年龄,穿的衣服和鞋子都很干净,头发也都收拾得很整齐。他们昂头面对着阳光,男的拉着二胡,女的放声歌唱。他们演唱的大多是wang洛宾的西部民歌,二胡婉转悠扬,歌声清脆嘹亮。
  他们的演唱吸引住了不少的行人,人们纷纷停下来,围拢在他们身旁,默默地听他们的演唱。有老人,有孩子,有年轻的夫妇,有一个个戴着眼镜的大学生。有时有人把一张张纸币或者硬币放进他们面前的一个小铁盆里。
  我几乎每个周末都会带孩子去文化市场,也几乎每次去都能够遇到这对夫妇,每次也自然停下脚步,如同那些驻足的行人,听这对盲人夫妇的演唱。我每次都自然会拿出一张纸币给孩子,让孩子把钱放进那个小铁盆里。我相信,自己如同那些往小铁盆里放钱的行人一样,丝毫也没有感觉是在施舍这对盲人夫妇,丝毫也没有可怜这对夫妇的意思,自己是在向他们表示一份感激,表达一份尊重。我分明感觉,这对夫妇不是沿街行乞的人,他们是音乐世界的使者,他们保持着自己的尊严,他们为这个文化市场带来了一份震撼人心的力量。
  而就在这条并不长的弯道上,还有几个行乞的人。有一个失去了双腿的残疾人,总是把拐杖放在一旁,两只露着骨头的腿伸在外面,头发蓬松着,衣衫也很不整洁,一双眼睛里闪烁着无限的凄凉和悲苦。
  还有一个是背上长了一个大包的人,他总是趴在路边,把自己最丑陋的背无遮无拦地展示在路人的面前,衣服十分破烂,满lian污浊。
  还有一对年轻的夫妇,总是抱着一个双腿畸形的孩子在路边徘徊,他们把孩子畸形的地方裸露出来,唯恐路人看不到他们孩子的残疾。
  每一次去文化市场,除了带孩子在那对盲人夫妇那里停下来一会,经过其他的这些人的时候,我都会毫不犹豫地带孩子快速走过。我知道,这些场景,都是他们自己精心布置的舞台而已,他们自己或者孩子,都是他们精心设计的道具。他们把自己的残疾,把自己的痛苦,极力地展示给人们,让悲惨更加悲惨,让痛苦更加痛苦,以打动路人的善良。
  那对盲人夫妇的内心也一定有他们的悲苦,但是,他们让我尊敬,因为他们没有失去做人的尊严,他们的身上闪耀着人性的光辉。而另外那些行乞的人,却丝毫不让我同情,甚至让我轻蔑,因为他们失去了一个人起码的自尊。
  
  素材运用:
  本文透过表象,直击人性的深处,超出了简单的恻隐zhi心的范畴。生活中,许多人都有背后的辛酸,郡只能由自己独自品尝,别人没有同你分担的义务;给别人带来快乐,别人也会给你反馈快乐,懂得自尊的人才会赢得别人的尊敬。
  话题拓展:自尊自爱七年级下册英语教案
  如果上帝忘记我只shi破布制成的木偶,并赏我多活几天的时间,我一定会充分利用。
  我也许不会把我的想法和盘托出,我肯定会思考我说出的每一句话。
  我说出事物的价值,依据的并非是它们的表象,而是它们的意义。
  我会减少睡眠时间,增加遐想时间,因为我知道,闭上眼睛一分钟,就是失去六十秒的光明。
  我会在别人驻足时前进,我会在别人睡着时醒lai。
  如果上帝赏我多活几天的时间,我就穿上单衣,躺在地上,不仅裸露肉体,而且裸露灵魂。
  我会向男人证明他们的错误,他们认为不再爱恋是因为衰老,却不知他们不再爱恋之时就是他们衰老之日。
  我会把翅膀送给一个孩子,但我不会让他独自学习飞翔。
  我会对老人们说,死亡的来临并非因为衰老,而是因为遗忘。
  人啊,我从你们那里学到很多……我得知人人想生活在高山之巅,却不知真正的幸福在于如何攀登高山。
  我得知,新生儿首次用小手抓住父亲的手指,就会一直紧抓不放。
  我得知,在需要帮一个人重新站起时,此人只有仰视另一个人的权利。
  我从你们那里学到的东西真多,但我真正能用得上的只是凤毛麟角,因为可惜的是,这些东西放入这手提箱之后,我却要离开人世。
  如果我知道今天是我最后一次看到你睡着,我就会紧紧把你搂在怀里,并请求上帝让我守护你的灵魂。
  如果我知道这是我见到你的最后几分钟,我就对你说“我爱你”,但我十分惭愧的是会忘记你已知道这点。
  明天总会有的,这是把事情办好的另一次机会。但我如果弄错,如果这是我们最后的一天,我就想对你说:我多么爱你,我永远不会忘记你的。
  这可能是你最后一次见到你喜爱的人们。因此你不要等。今天就去行动。明天也许永远不会到来,因为你一定会后悔,你那天没来得及微笑、拥抱、亲吻,后悔那天你太忙,未能向他们说出最后的祝愿。
  既然你需要他们,那就去爱他们,好好关心他们,抽出时间对他们说,“我理解你”,“请原谅我”,“请”,“谢谢”,以及所有情意绵绵的话。
  没有人会因你秘而不宣的想法而想起你。求主赋予你力量和智慧,以说出这些想法。
  把这些话发送给你喜爱的人们。如果这事你今天没做,明天就会像昨天一样:如果你一直没做此事,那也没有关系。
  现在该把它发出去。这是给你的一件礼物。
  实际上,法治不是治老百姓,法治是治公权力。
  ——最高人民检察院副检察长孙谦说
  上要容下,下要忍上;主动时容,被动时忍;强者要容,弱者要忍;成事要容,生存要忍;近者容忍之,远者仁爱之,容忍是手段,成功是目的;容忍是过程,达和是至境。
  ——任志强
  不要对着人们的头讲话,要对他们的心说话。
  ——曼德拉
  《红楼梦》之所以成为一部伟大的小说,因为作者很清楚地游离在真与假之间。有的时候他就是贾宝玉,有时候他不是,有时候他比别人更残酷地看待贾宝玉这个角色。
  ——作家蒋勋
  不为人情所缚,不为关系所扰,不为压力所惧,不为私利所惑。
  ——四个“不为”论
  我们没有钱给你们,只能给你们骄傲。
  ——父母对孩子说
  人生的痛苦,有时候不一定是自己遭遇的失败,而是他人无端的成功。
  ——作家章诒和
  为什么孔子、王阳明会比我们出色呢?就因为读的书比我们少。古时候的学者们通过仅有的文本进行思考,不断地和自己的灵魂对话,使自己的思想变得更为浩大。
  一一余秋雨说,现在人们接受的大部分信息都是无用的,而古人读书少思考多
  战争年代国家是枪本位,老百姓是金本位;和平年代国家是金本位,老百姓是房本位。
  ——经济学家说理财
  没有人因水的平淡而厌倦饮水,也没有人因生活的平淡而摒弃生活。
  ——留意路边,每一片树叶都是新的
  如果你的个性让很多人对你敬而远之,那么你的个性是失败的。个性的成功在于能吸引,而不是能排斥。
  ——个性不是坏人缘的借口
  人的孤独常常是因为喜欢造墙来防卫,而不是造桥来沟通。
  ——孤独感多数是自己造成的
  不是官员不计后果,是后果可以忽略不计。
  ——某些官员眼中的后果
  男人通常希wang自己是女人的初恋情人,女人通常希望自己是男人最终的浪漫。
  ——男女情感差异
  不要再组织人力拔除杂草。中国有几千年的农耕历史,每一个中国人都在血液里与杂草结下了仇恨。小qu(或城市马路牙子缝隙里的)杂草与庄稼地里的杂草对于人类的意义是不一样的,要区别对待。
  ——陈星宇谈城市绿化
  漂亮的是美女,不漂亮的是有气质;有才气的是才女,没才气的是淑女;脾气好的是温柔。脾气不好的是泼辣;高的是亭亭玉立,短的是小巧玲珑;瘦的是苗条,胖的是丰满。 ——说话的技巧 一个家中,如果一个男人总不做家务,偶尔做一次,那叫爱;如果天天做,那叫习惯。
  ——最好把爱变成习惯
  嘴曾经是现在也是武器,所以,女人们涂口红的劲头就像擦枪。
  ——钱海燕
  生活简单化,头脑复杂化,不要想一夜成名,一夜成名的大多会一夜崩盘。
  ——周立波给大学生的忠告
  生活自己不会倒,除非你不再往前蹬。
  ——生活就像骑自行车
  我们手里的金钱是我们保持自由的一种工具,我们追求的金钱是我们成为奴隶的一种工具。
  ——卢梭
  心里放不下自己,是没有智慧;心里容不下别人,是没有慈悲。
  ——圣严法师
  旅行就是从自己活腻的地方到别人活腻的地方去。   ——网友谈旅行   一个社会中,穷人与富人所表现出来的行为,很大程度上来自于相互塑造。
  ——杂文家刘洪波
  没有一个国家,不管多么富裕,可以承受对人力资源的浪费。
  ——富兰克林·罗斯福的这句名言,镌刻在华盛顿市内罗斯福纪念广场的石墙上 山是水的故事,风是云的故事,你是我的故事。
  我希望躺在向日葵上,即使沮丧,仍然朝向阳光。
  远也好,近也好,只要牵挂就好:平淡也好,富贵也好,只要健康快乐就好;电话也好,信息也好,送个祝福,事事都好。
  人生是一道解析题,每个阶段是判断题,每天的生活是选择题。完成了选择题,才有判断的权利:做好了判断题,才有解析的意义。
  发现自己的错误,这就是开悟;
  改正自己的错误,这就是成就。发现了所有的错误,这就是彻悟;改正了所有的错误,这就是圆满。
  你把自己放在最高处时,实际上你在最低处;你把自己放在最低处时,实际上你在最高处。
  观察评论他人的过失本身就是一种过失。
  以眼见为实来论事,往往会败给思考的大脑。
  苦难肯定不是什么好事,怎样对待苦难即可能成为高贵的东西。
  慧心源自平常心。
  简单的人活得年轻,世故的人活得苍老。
  爱就是让对方成为完美的对方,而不是成功迎合自己意愿的人。
  珍惜所拥有的,你就是富有的;只在意没有的,你就永远是贫穷的。
  人缺少热情就如同火石缺少撞击,无法进发出火花。
  有时候为了让别人听到,你就必须沉默。
  生活中唯一不用费心费力的事情、就是自甘失败。
  责任编辑/夫 捷


  阅读下而的材料,根据要求作文。(60分)
  鲁迅先生有句诗:花开花落两由之。表达的意si是花开花落zi有其内在的客观规律,我们不必为之伤感,为之抱怨,最积极可取的是采取“观其自流,待其自生”的态度。
  请以“花开花落”为题,写一篇作文。
  要求:①立意自定。②除诗歌外,文体自选。③不少于800字。
  
  思路点拨
  
  这是一道充满诗意的作文题。“花开花落”,是自然界万物生、死、荣、枯的法则,是自然之理。在审题时,我们不能被其自然意义所局限,要把它上升到人生之“花开花落”的高度。我们不能只是讲述有关“花开花落”的故事,ye不能只是关注“花开花落”的过程,而要跳出fu常的“圈子”,重点表明对“花开花落”持有的态度。“花开花落”实际上是指以豁达的态度看待人生的得失。得意与失意是人生的常态,“花开”时,就要尽力绽放自ji的美丽;“花落”时,要调整心态,获取营养,前路有“花开”在等着你。当然,我们还可以把“花开花落”升格为一切事物的盛衰规律:社会的发展兴衰、文化兴衰、思潮的兴衰……从这些兴衰之中,选择一点,阐明我们的理性态度。
  
  花开花落
  
  新疆农二师库尔勒市华山中学
  蒋 丽
  每一朵花只有一次生命,所以春来时,它喷薄而出的是生命的芳华。当萧瑟祅a锓绱德渥詈笠黄煽莸幕ò晔保纳仓沼诨狭嗽猜木浜拧5氩灰饪菸拿览鋈菅胀锵В蛭延涤猩型昝赖拿蜗耄惨蛭浔揪褪亲匀还媛伞N蚁肽嵌浠ㄊ切ψ潘廊サ摹Ⅻbr>  花如此,人亦如此。
  一如苏轼,论诤情、才情,他都足以令世人仰望,他既有忠君报国之心又有远大的抱负。但他终是摆脱不了宿命的愚弄,没有成为一代将xiang。鸟台诗案,彻底粉碎了他的梦。从此他颠沛流离,任这阴谋和污蔑如风而来,碾碎他的梦。他,静默着承受不公。即使政治失意,也不忘发出“人生如梦,一樽还酹江月”的绝唱;即使妻亡,也还能吟出“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”。他从未对生活失去信心。苏轼,任生活的风浪自然而来,看挫折似云般消散。功名利禄如一滴雨水滴人那深千尺的桃花潭,激起阵阵涟漪,最终消散不见。
  还记得范蠡吗?没错,就是那个抱得美人归的范螽。他的智慧,有些人即使想得到也做不到,因为再理性的人也有欲望。勾践卧薪尝胆十年,忍辱负重,一直有范蠡相随。他设法巧妙地与夫差固旋,保全勾践,后又助勾践复国,可谓劳苦功高。然而,就是这个大功臣,却在功成名就之后断然请辞。功成身退,是范蠡的处世之道。人情冷暖,他看得清,也放得下。
  生活并不是一汪平静得泛不起丝毫涟漪的水。它是那自然中一股奔流不息的泉,注定有那么一些浪花会被遗落,或天涯,或海角。人生的轨迹也并非总如预设一般,朝心仪的方向驰去。其实,我们需要的是一颗清静如渠的心来从容淡定地面对人生的得与失。
  云卷云舒,落花飘零。张晓风说:“树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样更好的世界?”
  
  点评:
  这是一篇皮颇有才气和灵气的考场佳作。作者构思巧妙,从“花开花落”的自然之理联想到人生的“花开花落”要有淡然的心态。正文以苏轼、范蠡为述说主体,信笔挥酒,举重若轻。
  1、坚守与放弃。人生有舍才会有得,固守着自己原有的天地,永远走不出狭隘僵化的圈子,只会落得个腐朽木讷、江郎才尽的下场。
  2、豁达、宽容。人生在世,不可能处处都能完美,难免会遇到一些令自己不开心甚至是伤害到自己的人或事,是锱铢必较、睚眦必报,还是放开怀抱、选择宽容?这不仅是一种人生态度,也是自己生活质量的保证。
  责任编辑/比 格七年级下册英语教案
  在19世纪晚期,人们在弗吉尼亚佛尔蒙山上发现yi个封面上写着《写作形式》的笔记本。这个地方位于波托马克河附近,以前这里恰好是乔治·华盛顿家的农场。这个笔记本显然可以上溯到大约1745年,那shi乔治14岁,正在弗吉尼亚弗雷德里克斯堡上学。从乔治在笔记本中写的内容,我们可以看出一位18世纪的年轻人是如何培养良好品格的。笔记本记录了大约110条“人yu人谈话时的礼仪规则”。经研究发现,小乔治的这些规则可能是从一本1664年出版的法国书的英译本中誊写下来的。其中大多数规则仍可用来指导现代人的行为。对美国第一任总统有益的东西对我们也有益。我们选择了其中54条“礼仪规则”。
  1.和别人在一起时,自己在言谈举止方面必须尊重他人。
  2.有别人在场的情况下,不yao自己哼唱,也不要用手指敲打东西,或者用脚踢什么东西。
  3.别人讲话时,不要插嘴;别人站着时,不要坐下;别人停下来后,不要自己走。
  4.不要背对别人,尤其是在与别人说语时;当别人看书写字时,不要摇晃书桌,不要靠在别人身上。
  5.不要奉承别人,不要和不喜欢与别人玩的人玩。
  6>和别人在一起时,不要看信、读书或看报纸,如果确有必要做上述事情,也一定要请求离开。如果没有事先得到别人的允许,不要走近或看别人的书或写的东西,别人写信时,也不要离得太近。
  7.脸色和蔼,但是在严肃的场合要严肃一些。
  8.别人遇到不幸,不要面露喜色,尽管他是你的对手。
  9.有身份或任高职者在各个方面都拥有优先权,但是在他们年轻的时候,应该尊重在出身或其他方面与自己ping等的人,虽然这些人没有担任任何公职。
  10.与别人谈话时,应先让别人开口,尤其是和上司说话时,绝不能自己首先开口。
  11.与商人谈话时一定要做到内容简短而全面。
  12.看望病人时,如果自己不是医生,切忌越俎代庖。
  13.给别人写信或与别人谈话时,称呼要符合这个人的地位及其居住地的习惯。
  14.不要和上司争论,而是要谦虚地将自己的观点表达出来。
  15.不要对同事指手画脚,因为这样做往往给人以傲慢的感觉。
  16.如果一个人已经尽其所能,即使没有成功,也不要责备他。
  17.向别人提建议或批评时,要认真考虑一下场合:是当众还是私下提出,现在还是另找时间提出。此外,还要注意措辞。在批评别人时,不要露出一点愤怒的神情,口气应该温和一些。
  18.不要嘲笑或讥讽任何重要的事情,不要开尖刻的玩笑;如果你要说幽默或诙谐的话,首先要控制住自己不要笑出来。
  19.如果你想为某事去谴责别人,自己在这方面必须没有错误。因为榜样比规则更具说服力。
  20.不要用责备的语言说任何人,也不要责骂或斥责别人。
  21.不要轻信有关贬低他人的传言。
  22.穿着要朴素,要追求自然而非他人的羡慕。遵循地位相同者的时尚,根据不同场合,做到衣着整齐,礼貌待人。
  23.不要学孔雀,无论在什么地方都要看自己打扮是否得体,鞋子是否合适,袜子是否整洁,衣服是否漂亮。
  24.如果你看重自己名声的话,一定要和品德高尚的人交往。与其和品质恶劣的人交往,不如一个人独处。
  25.说话时不要带有恶意或忌妒,因为这是一种温顺与值得称赞的性格。无论遇到何种可能会惹你生气的事情,都要保持理智。
  26.不要不怀好意地鼓动朋友去发现他人的秘密。
  27.在成年人或有学问的人中间,不要谈低级或肤浅的事情。也不要在无知者中提很难的问题或谈一些深奥的话题,或者让人难以置信的事情。
  28.在欢乐时或吃饭时不要说哀伤的事情。不要谈悲伤的事情,如死亡与受伤,如果别人提到这些事情,要尽力改变话题。只对自己亲密的朋友谈论自己的梦想。
  29.如果没人感兴趣,不要开玩笑。不要大笑,此外笑也要分场合。切忌幸灾乐祸,即使的确有可笑之处。
  30.不要说一些伤害他人的话,无论是开玩笑还是郑重其事。不要嘲笑别人,尽管他们的确有可笑之处。
  31.待人切忌鲁莽,要友好,有礼貌。向别人问候时不要犹豫,要先听别人讲话,然后再作回答。应该谈话时,不要沉思不语。
  32.不贬低人,也不过分赞扬人。
  33.不去不清楚自己是否受欢迎的地方。如果别人没有请你提建议,切莫自告奋勇。如果别人想听一下你的意见,陈述要简短。
  34.如果两个人在争论,不要顽固坚持自己的观点。在无关紧要的问题上,要与大多数人站在一起。
  35.不要责备别人的缺点,因为你的父母、老师与上司都有缺点。
  36.不要抓住别人的缺点不放,也不要对这些缺点追根求源。应该和朋友私下里讲的话不要对别人说。
  37.与他人在一起时一定要讲母语,切忌讲外语,要向有教养的人学习,不要流于庸俗,要认真对待高尚的事情。
  38.说话之前要三思。发音要准确,不要急于说话,讲话时思路要清晰。
  39.别人说话时,要认真听讲,不要打扰其他听众。如果说话人举棋不定,不要帮助他,也不要向他提醒,除非他希望你这样做。不要打断他,在他讲完后,再提问。
  40.有事与别人打交道时要选好时机,不要在别人面前交头接耳。
  41.不要把别人互相进行比较;如果赞扬某人的英勇行为,那么不要用同样的话来称赞另一个人。
  42.如果一件事你不知道是否属实,不要轻易告诉别人。在谈论你听说的事情时,不要总是说出你是听谁讲的。不要揭露秘密。
  43.不要对别人的事情好奇,也不要在别人私下谈话时走过去。
  44.不要做你没有把握的事,但是一定要遵守诺言。
  45.讲一件事情时,不要感情用事或者轻举妄动,不管听者有多么卑鄙。
  46.当上司和别人说话时,要认真听,不要插话或大笑。
  47.在辩论中,既不要急于战胜对方,也不要让所有人随意发表自己的意见。要听取大多数人的判断,当这些人是辩论的评判者时更应该如此。
  48.谈话时,切忌单调乏味,离题次数不能太多,也不要把同一件事情重复许多次。
  49.不要恶意攻击不在场的人,因为这样做不公正。
  50.无论发生什么事,吃饭时都不要生气;即使生气,也不要表现出来;表情要欢快,尤其是有陌生人在场的情况下,良好的气氛能助人开胃。
  51.不要自己坐在餐桌的上座;但是如果你应该坐上座,或者房子的主人请你坐上座,不要过于谦让,以免给在场的其他人带来不快。
  52.当你谈到上帝或其品质时,一定要郑重其事,满怀敬意,并且听从父母的教诲。
  53.你的娱乐活动要像一个男子汉,而非像一个罪犯。
  54.要努力保持那团被称为良心的天堂之火在你的胸中燃烧不止。
  责任编辑/夫 捷

七年级下册英语教案:韩媒:因中国代购扫货韩避免税店销特价而沽额将又花样翻新高


  一成功人士曾经说过:“只要选择了正确的方向,奋斗十年,你就是天才。那时,我们需要奖li一个人,一个你从未感谢过的人——自己。因为有了自己正确而果断的选择,才成就了番事业。”
  一个人要想干好一件事情,成就一番事业,就必须心无旁鹜,全神贯注地追求既定的目标。古xi腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候,为了提高自己的演说能力,躲在个地下室练习口才。you于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剪成了“阴阳头”,这样一来,因为头发羞于见人,他只得打消了去玩的念头,一心 意地练习口才,演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执着的精神,戴摩西尼最终成为世界闻名的大演说家。当戴摩尼为自己的成功庆幸时,一个奖励自己的念头在心中萌生。
  在漫漫人生路上,当我们难于驾驭自己的惰性和欲望,不能专心致志地前行时,不妨斩断自己的退路,逼着自己全力以赴地向前跑,往往只有这样,才能走向成功。
  法国作家雨果在1830年同出版商签订合同,半年内交出 部作品。雨果为了集中精力写作,除了身上穿的毛衣外其余衣物全封锁在柜里,把柜子的钥匙丢在湖里。由于拿不到衣服,他彻底断了外出游玩的念头, 头钻进小说写作里。最终,雨果仅用了五个月的时间就完了这部作品,它就是闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。大功告成后,他由衷地舒了一口气,要不是当初果断地丢掉了钥匙,雨果不可能有那样巨大的成就,因此他首先得奖励自己的英明与果断。
  是啊,许多有成就的人都有这种敢于挑战,敢于抓住机遇的特性,他们坚定不移的意志,毫不退缩的精神激励着我们,当我们在付出后得到回报时,也真应自己奖励自己番。
  当我们等待花开时,等得很焦急,但是花有开花的时间,然后才能孕育出果实。人生也是如此,在付出一定的代价后,才能享受到成功的喜悦。在此,让我们共同呼吁:给每一朵花孕育果实的时间,给每一条小溪奔涌的时间,给每条小路延伸的时间,给每一个梦想放飞的时间,给每一个人取得成功的时间,也给自己一个奖励自己的理由。点评:
  内容:在日常生活中,其实我们发现也应学会自己奖励自己,这样才能促进自己更好的发展与进步。可大多数人却不知道奖励自己。此文采用摆事实讲道理的方法,阐明了奖励自己的重要性。让我们看到了要想成就一番事业,外界条件是必要的,但主要还是靠自己的努力。倘若自己能克制住自己,使毛毛虫事业有成,应该奖励自己。
  表达全文语言极富文采,读来给人以诗意的享受。文章综合运用了多种修辞手法,使得文章张扬,文采飞扬。如“给每一朵花孕育果实的时间,给每一条小溪奔涌的时间,给每一条小路延伸的时间,给每一个梦想放飞的时间,给每一个人取得成功的时间,也给自己一个奖励自己的理由。”
  发展 文章说理清楚,用例恰当,显示了宽广的知识面和严密的逻辑推理能力。
  核心亮点 说理深刻透彻,语言文采飞扬。
  责任编辑/良 册七年级下册英语教案那是个阳光明媚的上午,来自天界的天使,展开双翅飞向人间,来到一家医院门前。因为她知道,过一hui,会有一对父母将一个女婴弃在zhe片荒地上。她的任wu就是拯救这个孩子。 
天使在长椅上等了很久,因为别人看不见她,即使呆上一年也没什么。她坐着坐着,情不自jin的想起她曾拯救过的两个男孩子: 
善良的她爱护人间和世界,她不舍得让他们自生自灭,便带着他们来到了天界。随着时间的推移,他们成了天界两个顽皮的小机灵鬼,他们把天使叫做“ma妈”,天使也很欣慰。想到这里,天使知道又一个小机灵鬼正向她走来。 
一对夫妇匆忙地走来,把孩子放在荒地上。就在他们转身的霎那间,天使抱起孩子飞回天界。 
这是个可爱的女婴,天使知道这个孩子天真无邪,是个做天使的好料子,可天使que没有,只是让她依偎在天使身边,让她做天使的“天使”。 
天使叫她“飞”。飞现在还小,天使赐予她一双翅膀,供她遨游天际。飞学习天使帮助人类,帮助世界! 
那一天,飞张开她的羽翼离开了天际。飞在翱翔,她帮助小朋友找回气球;
帮助阿姨找到钥匙;
帮助老奶奶找到了花镜。可却有一个人的要求,她怎么也办不到。 
这个人就是飞的母亲,可飞却不知道,这位母亲每天都站在门前呼唤的孩子就是她。飞努力寻找着“自己”,终究是徒劳的,当然是看不见一丝踪迹的。 
在飞一筹莫展时,目光已经移到了,这个人身上了。突然,飞发觉,这个人十分亲切。飞开始疑惑,开始问自己“为什么这个人这么慈祥?这么亲切?难道这是妈妈?可妈妈是天使,她有洁白的羽翼,这个人却没有,但她却比妈妈还亲!”想到这里,飞展开双翼,飞回天际。 
回到天使身边,飞问天使:“妈妈,今天我到人间去,看见一个人在门口盼着她的孩子早日归来,我也在努力帮她找这个孩子,可就是找不到,而且,我就得这个人特别亲切,妈妈,你能告诉我这是为什么啊?她到底是谁啊?”天使知道,飞看见了她的亲生母亲。天使知道,飞毕竟是要回到她身边的,可飞生长在天界,飞有羽翼,如果回到她身边,就必须除掉羽翼,但如果除掉,飞就会失去生命。想到这里,天使只是含糊地回答了飞。 
纸终究是包不住火的,那一天,飞知道了一切,来到天使面前。“妈妈,我想回到人间!”什么?这对于天使来说是一个重大的打击。天使注定无法阻拦,便对飞说:“你要回到人间,必须要折下羽翼,但除掉羽翼对于你来说关乎到生命……” 
飞归心似箭,下定决心要回到人间,要见到她的妈妈,哪怕只有一秒钟。 
天使在把飞的羽翼折下的那一瞬间,留下了一滴泪,这是惋惜的泪水,飞也流下了泪,这是伟大的泪水。两滴泪水慢慢相汇,相融,形成了善良的心,折下的羽翼带着心飞向了人间。飞在留下最后一滴泪的同时,与茫茫天际相融了,飞消失了。 
飞的父母在那一刻仰望天空,一个女孩正在向他们招手……

恋·小学 
当夏荷花盛装登场时 
我们早已拿着成绩单 
奔赴另一个学习的殿堂 
七月 
我们将成为小学的匆匆过客 
老师的笑脸 
将烙印在我们的心头 
曾记得 
悠扬的下课铃 
伴随着同学们嬉戏的声音 
feng 带着我们的笑声 
飘向了远方 
曾记得 
ji动的口号 
伴随着运动员矫健的步伐 
响彻天穹 
校园里的竹子 
操场里的梧桐 
教室里的板报 
一qie都是那么得亲切 
那么得熟悉 
我的小学啊 
你将是我的记忆沙滩上 
闪亮的珍珠……七年级下册英语教案
  如果上帝忘记我只shi破布制chengde木偶,并赏我多活几天的时间,我一定会充分利用。
  我也许不会把我的想法和盘托出,我肯定会思考我说出的每一句话。
  我说出事物的价值,依据的并非是它们的表象,而是它们的意义。
  我会减少睡眠时间,增加遐想时间,因为我知道,闭上眼睛一分钟,就是失去六十秒的光明。
  我会在别人驻足时前进,我会在别人睡zhou时醒来。
  如果上帝赏我多活几天的时间,我就穿上单衣,躺在地上,不仅裸露肉体,而且裸露灵魂。
  我会向男人证明他们的错误,他们认为不再爱恋是因为衰老,却不知他们不再爱恋之时就是他们衰老之日。
  我会把翅膀送给一个孩子,但我不会让他独自学习飞翔。
  我会对老人们说,死亡的来临并非因为衰老,而是因为遗忘。
  人啊,我从你们那里学到很多……我得知人人想生活在高山之巅,却不知真正的幸福在于如何攀登高山。
  我得知,新生儿首次用小手抓住父亲的手指,就会一直jin抓不放。
  我得知,在需要帮一个人重新站起时,此人只有仰视另一个人的权利。
  我从你们那里学到的东西真多,但我真正能用得上的只是凤毛麟角,因为可惜的是,这些东西放入这手提箱之后,我却要离开人世。
  如果我知道今天是我zui后一次看到你睡着,我就会紧紧把你搂在怀里,并请求上帝让我守护你的灵魂。
  如果我知道这是我见到你的最后几分钟,我就对你说“我爱你”,但我十分惭愧的是会忘记你已知道这点。
  明天总会有的,这是把事情办好的另一次机会。但我如果弄错,如果这是我们最后的一天,我就想对你说:我多么爱你,我永远不会忘记你的。
  这可能是你最后一次见到你喜爱的人们。因此你不要等。今天就去行动。明天也许永远不会到来,因为你一定会后悔,你那天没来得及微笑、拥抱、亲吻,后悔那天你太忙,未能向他们说出最后的祝愿。
  既然你需要他们,那就去爱他们,好好关心他们,抽出时间对他们说,“我理解你”,“请原谅我”,“请”,“谢谢”,以及所有情意绵绵的话。
  没有人会因你秘而不宣的想法而想起你。求主赋予你力量和智慧,以说出这些想法。
  把这些话发送给你喜爱的人们。如果这事你今天没做,明天就会像昨天一样:如果你一直没做此事,那也没有关系。
  现在该把它发出去。这是给你的一件礼物。
  实际上,法治不是治老百姓,法治是治公权力。
  ——最高人民检察院副检察长孙谦说
  上要容下,下要忍上;主动时容,被动时忍;强者要容,弱者要忍;成事要容,生存要忍;近者容忍之,远者仁爱之,容忍是手段,成功是目的;容忍是过程,达和是至境。
  ——任志强
  不要对着人们的头讲话,要对他们的心说话。
  ——曼德拉
  《红楼梦》之所以成为一部伟大的小说,因为作者很清楚地游离在真与假之间。有的时候他就是贾宝玉,有时候他不是,有时候他比别人更残酷地看待贾宝玉这个角色。
  ——作家蒋勋
  不为人情所缚,不为关系所扰,不为压力所惧,不为私利所惑。
  ——四个“不为”论
  我们没有钱给你们,只能给你们骄傲。
  ——父母对孩子说
  人生的痛苦,有时候不一定是自己遭遇的失败,而是他人无端的成功。
  ——作家章诒和
  为什么孔子、王阳明会比我们出色呢?就因为读的书比我们少。古时候的学者们通过仅有的文本进行思考,不断地和自己的灵魂对话,使自己的思想变得更为浩大。
  一一余秋雨说,现在人们接受的大部分信息都是无用的,而古人读书少思考多
  战争年代国家是枪本位,老百姓是金本位;和平年代国家是金本位,老百姓是房本位。
  ——经济学家说理财
  没有人因水的平淡而厌倦饮水,也没有人因生活的平淡而摒弃生活。
  ——留意路边,每一片树叶都是新的
  如果你的个性让很多人对你敬而远之,那么你的个性是失败的。个性的成功在于能吸引,而不是能排斥。
  ——个性不是坏人缘的借口
  人的孤独常常是因为喜欢造墙来防卫,而不是造桥来沟通。
  ——孤独感多数是自己造成的
  不是官员不计后果,是后果可以忽略不计。
  ——某些官员眼中的后果
  男人通常希望自己是女人的初恋情人,女人通常希望自己是男人最终的浪漫。
  ——男女情感差异
  不要再组织人力拔除杂草。中国有几千年的农耕历史,每一个中国人都在血液里与杂草结下了仇恨。小区(或城市马路牙子缝隙里的)杂草与庄稼地里的杂草对于人类的意义是不一样的,要区别对待。
  ——陈星宇谈城市绿化
  漂亮的是美女,不漂亮的是有气质;有才气的是才女,没才气的是淑女;脾气好的是温柔。脾气不好的是泼辣;高的是亭亭玉立,短的是小巧玲珑;瘦的是苗条,胖的是丰满。 ——说话的技巧 一个家中,如果一个男人总不做家务,偶尔做一次,那叫爱;如果天天做,那叫习惯。
  ——最好把爱变成习惯
  嘴曾经是现在也是武器,所以,女人们涂口红的劲头就像擦枪。
  ——钱海燕
  生活简单化,头脑复杂化,不要想一夜成名,一夜成名的大多会一夜崩盘。
  ——周立波给大学生的忠告
  生活自己不会倒,除非你不再往前蹬。
  ——生活就像骑自行车
  我们手里的金钱是我们保持自由的一种工具,我们追求的金钱是我们成为奴隶的一种工具。
  ——卢梭
  心里放不下自己,是没有智慧;心里容不下别人,是没有慈悲。
  ——圣严法师
  旅行就是从自己活腻的地方到别人活腻的地方去。   ——网友谈旅行   一个社会中,穷人与富人所表现出来的行为,很大程度上来自于相互塑造。
  ——杂文家刘洪波
  没有一个国家,不管多么富裕,可以承受对人力资源的浪费。
  ——富兰克林·罗斯福的这句名言,镌刻在华盛顿市内罗斯福纪念广场的石墙上 山是水的故事,风是云的故事,你是我的故事。
  我希望躺在向日葵上,即使沮丧,仍然朝向阳光。
  远也好,近也好,只要牵挂就好:平淡也好,富贵也好,只要健康快乐就好;电话也好,信息也好,送个祝福,事事都好。
  人生是一道解析题,每个阶段是判断题,每天的生活是选择题。完成了选择题,才有判断的权利:做好了判断题,才有解析的意义。
  发现自己的错误,这就是开悟;
  改正自己的错误,这就是成就。发现了所有的错误,这就是彻悟;改正了所有的错误,这就是圆满。
  你把自己放在最高处时,实际上你在最低处;你把自己放在最低处时,实际上你在最高处。
  观察评论他人的过失本身就是一种过失。
  以眼见为实来论事,往往会败给思考的大脑。
  苦难肯定不是什么好事,怎样对待苦难即可能成为高贵的东西。
  慧心源自平常心。
  简单的人活得年轻,世故的人活得苍老。
  爱就是让对方成为完美的对方,而不是成功迎合自己意愿的人。
  珍惜所拥有的,你就是富有的;只在意没有的,你就永远是贫穷的。
  人缺少热情就如同火石缺少撞击,无法进发出火花。
  有时候为了让别人听到,你就必须沉默。
  生活中唯一不用费心费力的事情、就是自甘失败。
  责任编辑/夫 捷

七年级下册英语教案:钟情于巴哥的娇憨乖萌,她在家中缔造了巴哥王国!

假期,我读了安徒生童话中《卖火柴的小女孩》这篇文章后,我的心被书中的故事深深地感动着,我对《卖火柴的小女孩》的悲惨遭遇感到万分的tong情。 
 文章记叙了一个卖火柴的小女孩,在寒冷的除夕夜里卖火柴的悲惨故事。虽然天冷得可怕,还下起了鹅毛大雪,但这个小女孩却薄衣赤脚地在地上走着,她哀求着,希望有人能买她的火柴。小女孩没有卖掉一根火柴,她不敢回家。因为她没挣到一个钱,爸爸一定会打她的。再说,家里跟街上一样冷。他们头上只有个房顶,虽然最大的裂缝已经用草和破布堵住了,风还是可以灌进来。在饥饿和寒冷的苦境中,她只能蜷缩在高楼的墙角下,她点燃了火柴,幻想着美食、温暖、快le和光明。她划着一根又一根的火柴,带着美丽的幻想,最后在除夕之夜冻死街头。 
 文章中,最令我感动的情节是:
小女孩只好赤着脚走,一双小脚冻得红一块青一块的。她的旧围裙里兜着许多火柴,手里还拿着一把。这一整天,谁也没买过她一根火柴,谁也没给过她一个钱。多么可怜的小女孩啊! 除夕本是合家团圆的日子,可她却在那时没有食物,赤着脚,在街上又冷又饿,还得卖火柴。读在这里我的心久久不能平静。 
 比起小女孩,我是多么幸福啊,从小到现在,我都吃饱chuan暖,平时只要天一下雨,妈妈就为我准备好了棉衣,生怕我冷着;
脚上穿的鞋子稍有一条小口,妈妈就会为我买新的,生怕水浸到脚里来,受凉了。更别说是在除夕,那更是新衣、新鞋、好吃的零食都是一大包……要是卖火柴的小女孩还活着的话,我一定要把我享用的东西与她一起分享。 
 如果她和我一样生长在新中国,一定也能像我一样背着书包高高兴兴地上学,坐在明亮的教室里听老师讲课,在除夕之夜里,她一定也能和爸爸妈妈一起吃团圆饭…… 
我庆幸我是生活在这个经济发达,幸福快乐的大家庭里,我是多么的幸福啊!有父母的疼爱,有老师的教导,有同学的关心,使我们感受不到寒冷,无忧无虑。 
 卖火柴的小女孩让我明白了许多道理,让我懂得了要珍惜今天的幸福生活。珍惜这幸福快乐的童年,好好地学习知识,学习本领,去追求我们的理想。七年级下册英语教案主人公: 
  1.陈昕雨 性别:女 性格:开朗,活泼,比较粗心 。年龄:10 班级任职:中队长 成绩:优秀,偶尔会粗心 
  2.林峻 性别:男 性格:冷静,很容易骄傲。年龄:10 任职:中队长 成绩:优秀 
  3.沈静 性别:女 性格:要强 年龄:10 任职:学习委员 成绩:非常优秀 
  新的学校 
  新学校新生活 
  “昕雨!昕雨!不shi说好6:50qi床的吗?你忘了现在小学上课时间是8:10分吗?再不……·”妈妈的唠叨声又响起了,我忍无可忍地站了起来,叫道:“吵啥吵!我这就去刷牙!”接着,我以最快速度10分钟干完yi切事,以飞一般的速度向学校奔去。糟糕!差点又忘了往哪走了。 
  “砰!”也许是因为我太急了,我像一只无头苍蝇似的撞到一个人身上,太惨了!我抬了一下头,这人可真会装酷,还戴鸭舌帽呢!不管三七二十一,马上说了一声“对不起”,就开始继续飞奔了,他刚要张口说话时,我已经不见人影了。 
  终于,我到了新学校——凌正小学,这里可比原来的小学漂亮多了,正当我陶醉在其间时,刚才那个男孩“飞”了过来,对我说:“同……同学,你的水壶掉了,那,给你。我怎么好象没见过你,你是新转来的吧?是哪个班?”“五年(1)班”我心不在焉地回答。 
  “呵,真巧!我是那个班的班长,我先去和老师报告一下,待会儿见!”说着他马上又“飞”走了。我心想:这人可真厉害,跑步可真快! 
  新学校就是“新”,教学楼的名字也在不停地变换,什么“善正楼”,“和平楼”之类的,都不知道校长为什么费心弄这些玩意儿。走进一间楼,真美!外边种了一些花草,我一层一层地闲逛,差点忘了正事——去五(1)班报到!我费了九牛二虎之力,才找到了五(1)班在哪,这间学校什么都好,就是找班太麻烦了! 
  终于,我糊里糊涂地走进了教室。呵,真紧张!几十双陌生的眼睛齐刷刷地盯着我,一切都是陌生的,我害羞地低下了头。随即,我又听到了一个熟悉地声音——原来是他!他果然没骗我,还真的是班长,只是……他穿着怎么那么不讲究啊!“请新同学介绍一下自己,大家掌声欢迎!”一阵热烈的掌声响起了,但马上就安静下来,看样子,我是非讲不可了——我好讨厌自我介绍啊! 
  “大……大家好,我叫陈昕雨,今年十岁,以前我就读于五心小学,希望大家多多关照,谢谢!”新老师微笑地走到我旁边,问到:“陈昕雨同学,你上次期末考多少分?”“恩…··语文97。5,数学100,英语99。”“恩,不错,学习委员,请上来说说我班的目前学习情况。”接着,一个熟悉的面孔出现在我眼前,我被迷惑了,这人好像在哪儿见过。她究竟是谁?是谁? 
  我半生半熟的朋友 
  “你……”我早已记不起她的名字,而且声音小得跟蚊子一样。她清了清嗓子,说:“我们班的综合学习成绩位于年级第三。新同学,我们年级有六个班,和你们学校一样吧?”“恩,沈静,你回去吧……”老师说的话我一句都没听到,沈静!怎么是她!!她三年级时原来转到了这个学校,我真想她啊!正当我想到这儿时,突然听见老师说“昕雨啊,请你坐到第三排左起第五位。” 
  啊?!不是吧?要我和班长坐?没办fa,不可抵抗老师,有损我的形象,我便硬着头皮坐到了我的新座位,一看,左一个班长,右一个学习委员,看来我可惨了,哎!好险多多少少都认识。“嘿!雨雨,还记得我吗?” 沈静悄悄地问。“当然记得啦,人家可想死你了,先听课。”我说。“看来你还是老样子嘛!呵呵!”我们俩都笑了。 
  下课以后,整个班的同学都吃惊地望着我们俩,好像在说“怎么回事,这俩人是不是早就串通好了?”我们哪里理他们,边走边聊天。沈静告诉我,这间学校很大,比五心小学还要大,我心想:以前的学校都有1公顷了,难不成这里还有2公顷?怪不得要找半天的课室呢! 
  “对了,雨雨啊,我们学校可好了,下课时间有20分钟呢!”“是吗?”可我还没说完,上课铃忽地响了,我连忙冲进教室,做好了课前准备。糟糕,我又忘了这节是数学课。 
  “嗒嗒嗒嗒!”一阵急促的脚步声传入我的耳际,由此我可以判断,这不是“老婆婆”(这种是高根鞋的脚步声)。果然不出我所料,确实挺年轻,卷卷的头发上,松松地别着一个草莓发卡,水灵灵的眼睛,仿佛有说不完的话还有个樱桃小嘴,上面抹着淡淡的唇彩,穿着长袖衫,穿着短夹克,长长的牛哉裤,长长的黑靴子,看得我眼都直了。只是表情有些严肃。 
  “今天是我们开学第一天,希望大家能好好面对本学期的学习…··”我可不是慢性子,没心思听这些老师“念经”,不过,声音好甜美哦!突然,老师叫道:“吴雨,上课不许有小动作,为了惩罚你,请你站起来。”这个老师的声音很清脆,听起来让人舒服。可老师下一句话让我毛骨悚然:“听说班里转来了一位新同学,快起来让我看看!”啊?!还要站啊?我想。然后慢慢地站起来,结果,我开学就给老师先批了一通:“怎么慢吞吞地啊,没点时间观念的!” 
  接着,老师又开始询问我的数学成绩,脸上立刻没有了刚才的严肃,笑得灿烂得跟朵花似的,还不时地点点头,也许是我成绩不错吧!可好景不长,老师的脸立刻没了笑容,转过去对吴雨说道:“你看你,又爱搞小动作吧,又学习不好,真拿你没办法了。”吴雨的脸上也露出了一丝惭愧,老师又温柔地说:“你坐吧,以后别搞小动作了哦!”然后又对我轻声说:“快坐吧,别太累了。”我心想:这个老师真温柔,怪不得大家都爱上她的课呢!瞧,大家多认真啊!

七年级下册英语教案:清菱角被指摧残浮鸥巢,湖北边壹湿地公园称将管400亩|鸟巢


  什么是爱?要回答这个问题,让women先问那些活着的人,什么是生活?问那些虔诚的教徒,什么是上帝?
  我不知其他人的内心结构,也不知你们——我正yu之讲话的你们的内心;我看到在有些外在属性上,别人同我相像,惑于这种形似,当我诉诸某些应当共通的情感并向他们吐露灵魂深处的心声时,我发现我的话语遭到了误解,仿佛它是一个遥远而野蛮的国度的语言。人们给我体验的机会越多,我们之间的距离越远,理解与同情也就愈离我而去。带着无法承受这种现实的情绪,在温柔的颤栗和虚弱中,我在海角天涯寻觅知音,而得到的却只是憎恨与失望。
  你垂询什么是爱吗?当我们在自身思想的幽谷中发现一片虚空,从而在天地万wu中呼唤、寻qiu与身内之物的通感对应之时,受到我们所感、所惧、所企望的事物的那种情不自禁的、强有力的吸引,就是爱。倘使我们推理,我们总希望能够被人理解;倘若我们遐想,我们总希望自己头脑中逍遥自在的孩童会在别人的头脑里获得新生;倘若我们感受,那么,我们祈求他人的神经能和着我们的一起共振,他人的目光和我们的交融,他人的眼睛和我们的一样炯炯有神;我们祈愿漠然麻木的冰唇不要对另一颗火热的心、颤抖的唇讥诮嘲讽。这就是爱,这就是那不仅联结了人与人而且联结了人与万物的神圣的契约和债券。我们降临世间,我们的内心深处存在着某种东西,自我们存在那一刻起,就渴求着它相似的东西。也许这与婴儿吮吸母亲乳房的奶汁这一规律相一致。这种与生俱来的倾向随着天性的发展而发展。在思维能力的本性中,我们影影绰绰地看到的仿佛是完整自我的一个缩影,它丧失了我们的蔑视、嫌厌的成分,而成为尽善尽美的人性的理想典范。它不仅是一帧外在肖像,更是构成我们天性的最精细微小的粒子组合。它是一面只映射出纯洁和明亮的形态的镜子;它是在其灵魂固有的乐园外勾画出一个为痛苦、悲哀和邪恶所无法逾越的圆圈的灵魂。这一精魂同渴求与之相像或对应的知觉相关联。当我们在大千世界中寻觅到了灵魂的对应物,在天地万物中发现了可以无误地评估我们自身的知音(它能准确地、敏感地捕捉我们所珍惜、并怀着喜悦悄悄展露的一切),那么,我们与对应物就好比两架精美的竖琴上的琴弦,在一个快乐的声音伴奏下发出音响,这音响与我们自身神经组织的震颤相共振。这——就是爱所要达到的无形的、不可企及的目标。正是它,驱使人的力量去捕捉其淡淡的影子;没有它,为爱所驾驭的心灵就永远不会安宁,永远不会歇息。因此,在孤独中,或处在一群毫不理解我们的人群中(这时,我们仿佛遭到遗弃),我们会热爱花朵、小草、河流以及天空。就在蓝天下,在春天的树叶的颤动中,我们找到了秘密的心灵的回应:无语的风中有一种雄辩;流淌的溪水和河边瑟瑟的苇叶声中,有一首歌谣。它们与我们灵魂之间神秘的感应,唤醒了我们心中的精灵去跳一场酣畅淋漓的狂喜之舞,并使神秘的、温柔的泪盈满我们的眼睛,如爱国志士胜利的热情,又如心爱的人为你独自歌唱之音。因此,斯泰恩说,假如他身在沙漠,他会爱上柏树枝的。爱的需要或力量一旦死去,人就成为一个活着的墓穴,苟延残喘的只是一副躯壳。
  
  素材运用:
  他用形象的语言告诉人们,爱应该是人类心灵的相通,是“相看两不厌”的相知相识的和谐境界。作者把抽象的思想具体化,让读者在形象的感知中接受自己的观点。关于爱的伟大意义,雪莱说:“爱的需求或力量一旦死去,人就成为一个活着的墓穴,苟延残喘的只是一副躯壳。”正是这个爱的主旋律,使雪莱的作品无论是诗作还是散文,都充满着人性的光辉。
  话题拓展:爱的阳光 心灵的召唤

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